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摘錄   林琬茹的碩士論文:端木國瑚《周易指》詮例發微

 

清代為學術集大成之時代,易學更是百家爭鳴,象數易學以及義理易學各擅其場,較為前代特出者則是《易》之考據、音韻、論述、凡例、輯佚者超越前代。然清代《易》學研究大多停留在黃宗羲、王夫之、毛奇齡、胡渭、李光地、惠棟、張惠言、焦循等大家,然杭辛齋《學易筆談》一書中提及端木國瑚欲包羅漢、宋:焦、京、陳、卲之學,「欲治漢、宋於一爐,一一以經傳互證,無一字一辭之虛設,視焦、紀二氏為更上一層。」杭辛齋以為鶴田足堪為當代重要大家,故應具有研究價值,且乾嘉易學研究也已經過多年醞釀,奠基於焦循,或可續探於端木國瑚。 

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周易指四十七卷【清·端木國瑚著】

端木國瑚(17731837),字子彝、鶴田、井伯,晚年號太鶴山人,是子貢(沒錯,孔子的弟子哪一位,姓端木)的後代。生於縣城太鶴山麓。7歲開始學《易經》。清嘉慶元年(1796),浙江學政阮元見國瑚的《畫虎賦》,大加讚賞。邀赴杭州,就讀于敷文書院。所作《定香亭賦》,清思古藻,似齊梁人手筆,一時藝林相與傳誦,阮元讚不絕口,以詩相贈:誰是齊梁作賦才,定香亭上碧蓮開,括蒼酒監秦淮海,招得青田白鶴來。 由此,國瑚被譽為青田一鶴

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