進行卦象分析時,對本、互、變之象如果說是分別讀象的話,參象就是橫著讀象,就是對本、變卦相聯繫的讀象。根據古筮例也可以看出,參象也是對應求測內容和當時實際情況分析判斷的的一種讀象方法
例如:“畢萬筮任于晉”得屯之比,震卦變坤卦,解占之辭“震為土(震變坤),車從馬(震為車、坤為馬),足居之,兄長之,母覆之,眾歸之。”又如:“晉獻公筮嫁伯姬于秦”得歸妹之睽,斷辭“震之離,亦離之震,為離、為火、為贏敗姬。

順德<鄭氏易譜>,觸類引伸,並證以前史占驗之辭,参象一覽如,亦足為學易者一助也。

1.    離之艮→為火焚艮山,山敗之象,於人為言,敗言為讒,故又為讒言之象。

2.    坤之乾→又見艮,有庭實旅百,奉之以玉帛之象,蓋艮為庭實旅百,乾為玉而坤為帛也。

3.    乾之兌→天降為澤,為天子降心逆公之象。

4.    震之離→火反燒木,有女嫁反害某母之象。

5.    巽見艮→為山之材,而之乾,有照以天光之象。

6.    坤之震→曰安而能殺,為公侯之象。

7.    坤之坎→坤貞也,坎和也,和以率貞,有信之象。

8.    震之坤→震為足,坤靜而不動,有足居之象,震車也,坤馬也,又為車從馬之象。震為長兄,坤為母,又有兄長之母覆之之象,又為眾歸之象。

9.    乾之坤→君降為臣也,為不終為君之象,乾天子也,變坤三爻皆出於乾,又為三出於天子之象。

10.坎之巽→為夫從風,風隕妻之象,蓋風為隕落物也。

11.震之坎→在春木旺龍德之時,為廢水之氣,來見乘加,升陽未布,隆陰仍積,坎為刑獄壅濫之象。

12.乾之離→為中天出日,有光顯之象。

13.離之艮→為日落西山之象。

14.艮之離→為山下起日,乃方昇之象。

15.艮之坎→為山嶽變海之象。

16.坎之艮→為深谷為陵之象。

17.坎月也→變震為哉生明,變兌為上弦之月,變乾為十五夜月,變巽為十八晚初虧月,變艮為下弦月,變坤為晦。

18.離日也→變震為初出日,變乾為中天日,變巽為方斜日,變艮為落山之日,坤知入地矣。

19.離之坤→曰太陽入地,有退休之象,有傷夷之象。

20.巽見乾之兌→有花木被馬毀折之象。

21.離之坎→坎來乘物,為月來掩日之象,郭景純曰:變坎加離,厥象不足,必有欺蔽之象。

22.坎之離→為月往日來。

23.離甲胄→用兵戈之象也,而之坎知遇險於前,又不成出兵之象。

24.坤之乾→為自地升天之象。

25.艮之坤→有舍高就卑,去崎嶇從平坦之象。

26.坎之巽→風還吹水,有波濤之象。

27.坎之兌→水竭耳聾,臣壅主聽之象。

28.坤之坎→有平地開通之象。

29.兌之艮→兌口舌講和,而又止之,有欲和不成和之象。

30.乾之離→為圓器在爐之側。

31.坎之乾→為雲從龍。

32.巽之艮→為風從虎。

33.震之離→離為矢,而火還燒震木,有張弧反射之象。

34.離之乾→在乾宮為同復於父,為歸宗。

35.震之艮→為木入山之象。

36.坎之震,兌之震→為水澤中木,如逢坎離同位,乃其木是湯藥煎煮之象。

37.坎之艮→為官司刑獄而止不復升矣。

38.艮之巽→為居其所而風自播而令自行。

 


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