明治二十二年某月,某貴顯來訪談時事,請試占政党首領某氏之氣運,筮得小畜之需。應其請而講小畜全卦之義。

爻辭曰:"上九:既雨既處,尚德載。婦貞厲,月幾望,君子征凶。"

斷曰:此卦上爻。乾天,天氣上升,有雲隨之,被風吹散,不得為雨,謂之"密雲不雨"。以風之小,止天之大,故名此卦曰小畜。以國家擬之,四爻一陰,得時得位,上下五陽,牽連應之。陽大陰小,以一陰止五陽,是小畜之義也,故曰"柔得位而上下應之,曰小畜"。
此占為政黨首領所關,其所從來者久矣,請推其原而說之。
明治之始,某縉紳為眾所推,奉勤令為相,奉侍九五之君,盡見信任,一時群僚皆受其畜,誠千載一時之會也。就小畜之卦言之,以某貴顯當六四之位,下卦三陽,牽連被畜,雖眾陽有健行之性,欲進而謀事,六四慮其躁動,悉被抑止,獨以孚信感君,巽順行權,謂之"健而巽,剛中而志行"也

◎明治元年三月,雖有萬機之勤命,究未施行,謂之"密雲不雨"。
初九:"復自道,何其咎?吉。"
此爻以陽居陽,雖有才力,未得信用,與六四之陰相應,見六四專權,難與共事,中途而返者也。

九二:"牽復,吉。"
此爻亦雖欲進,見初爻既復於道,是以牽連亦復,進退審詳,不失其宜,以中正也。

九三:"輿脫輻,夫妻反目。"
此爻與六四,同居重職,先眾陽而銳進,為六四所抑止,志不能行,辭職去官,謂之"輿脫輻"。"夫妻反目"者,以九三陽爻為夫,六四陰爻為婦,陽為陰制,猶夫為妻制,憤懑而爭,故曰"反目"。

六四:"有孚,血去惕出,無咎。"

此爻為全卦之主,以一陰止五陽,獨得權勢。然陰孤陽眾,抑亦可危,唯在六四能以孚信感君,故九五之君,愛識六四,不使群陽得以相犯,故曰"血去惕出,無咎"。
九五:"有孚攣如,富以其鄰。"
此爻居尊位,與六四之陰,攣繫而禦小畜之世。九五六國,皆曰"有孚",是以積誠相感,上下爻孚也。下卦三爻,同為乾體,故曰"孿如",賞賜之厚,如富人之以財產分賜鄰里也。今以某貴顯擬之,朝廷錄維新之功,恩賜優渥,且政府以數萬元,買置其第宅,即是也。
上九:"既雨既處,尚德載。婦貞厲,月幾望,君子征凶。"
"既雨既處"者,小畜之終,風變雨為水。前之"密雲不雨"者,今"既雨"也。
明治創業以來,某首領有功于國家,人所皆知,但政令隨時更變,惟在積德累仁,勵精圖治,國家大權,不容旁落,亦不可偏任。
明治十四年,請開國會,至今二十三年,有眾議院開設之議,謂之"尚德載"也。在大臣謀劃國計,未免擅權,以臣制君,猶之以妻制夫,謂之"婦貞厲"。"月幾望"者,月滿則虧,幾望則將近於虧,是即陰陽消長之機。"君子征凶"者,謂當戒其滿盈也。

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